Introduction :

La dépravation totale, la nature pécheresse et la culpabilité de tous les Hommes depuis la chute, rend tous les pécheurs sujets à la colère et à la condamnation de Dieu (Genèse 1 :26-27 ; Psaumes 8 :6-9 ; Genèse 1 :31). L’Homme était crée à l’image de Dieu et il était juste et saint. L’Homme était la couronne des créatures de Dieu (Genèse 2 :15-17 ; 3 :1-6 ; Romains 5 :17,19 ; Psaumes 51 :3-7).

Par la désobéissance et la transgression volontaire, il tomba dans les profondeurs du péché. En conséquence, toute personne née de nos premiers parents (Adam et Eve) devint pécheresse née dans l’iniquité et complètement dénuée de la sainteté de Dieu. Chaque homme est totalement enclin au mal (Psaumes 51 :3-7 ; Romains 3 :10-18 , 23 ; 7 :14-21 ; Jean 3 :18, 36 ; Romains 5 :12-17 ; Job 14 :4 ; Esaie 48 :8). Comme résultat de la chute de l’homme, (Adam et Eve) toutes personnes nées de l’homme et de la femme deviennent pécheurs par héritage. En héritant la nature pécheresse, l’Homme devient dépravé (Genèse 3 :1-6, 14-19, 23-24 ; Romains 5 :12 ; 8 :22). Il n’y a rien en l’Homme naturel qui ne soit pas affecté par le pouvoir du péché.

La nature entière de l’Homme, sur le plan mental, physique, moral et spirituel est affectée par le péché. Les écritures rendent témoignage que l’image de Dieu dans l’Homme a été sérieusement affectée par cette grande chute.

Quel est le résultat de cette chute ?

Le résultat de cette chute et la nature de péché héritée est :

1.- La séparation et le détachement total de l’homme du Dieu parfait, saint et pur.

2.- Cette séparation est la source des peines, de l’opprobre, de la peur, les maux de cœur et les multiples problèmes spirituels et mentaux.

3.- L’Homme devient un transgresseur et un débiteur envers  Dieu (Romains 1 :32 ; 6 :23 ; Ezéchiel 18 :4 ; Hébreux 9 :27).

Tout ceci a amené l’Homme sous la colère et la condamnation de Dieu, car l’âme qui pèche c’est celle qui mourra. Il n’y a rien que nous pouvons faire pour nous recommander au Dieu juste et saint.

Comment la Bible décrit t-elle la nature déchue de l’Homme ?

La Bible décrit la nature déchue de l’Homme en divers termes :

1.- Jésus-Christ se réfère aux pécheurs hors du Royaume comme étant des pourceaux et des chiens  (Matthieu 7 :6 ; Marc 7 :25-28).

2.- Il se réfère aussi à eux comme étant des boucs (Matthieu 25 :33).

3.- L’apôtre Paul dans son épître à l’église de Philippes les avertissait à se méfier des mauvais ouvriers : des chiens (Philippiens 3 :2).

4.- Aussi dans son épître aux Romains, l’apôtre Paul se réfère à la nature déchue de l’Homme en ces termes : " Il n'y a pas de juste, pas même un seul"; "tous sont pervertis"; "leur gosier est un sépulcre ouvert"; "Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu" (Romains 3:10-18, 23).

5.- Jésus et Jean-baptiste avaient décrit la nature des Hommes comme des vipères (Matthieu 3 :7 ; 12 :34). L’Homme non régénéré est caractérisé de diverses manières par un sens réprouvé, rempli de toute espèce d’injustice, d’immoralité, de cupidité, plein d’envie, de meurtre, (souillé et pollué) (Romains 1 :28-37 ; Marc 7 :21-23), traître, transgresseur, « ouvriers d’iniquité », « leurs pensées sont des pensées d’iniquité », gaspilleurs et destructeurs (Esaie 48 :8 ; 59 :5-8) pleins de malice, de ruse et de méchanceté, aveugles, insensés avec une compréhension obscurcie, enfants de colère, (Ephésiens 2 :3 ; 4 :14).

La Bible déclare que toute la tête de l’Homme est malade. Le cœur fait sortir de méchantes Imaginations et est privé de la gloire de Dieu. Tous les Hommes sont devenus esclaves du péché, et parce que le péché habite dans l’Homme naturel, ce dernier est conçu et né dans le péché et il grandit dans le péché ; Par nature et par habitude il est un pécheur. L’Homme naturel ne peut pas résister au péché. La race humaine s’est rebellée contre Dieu et a violé sa loi, mais l’amour de Dieu le contraint à planifier pour la rédemption de l’Homme et à accomplir la loi qui dit : « Sans effusion de sang, il n’y a pas de pardon » (Hébreux 9 :22).

Par conséquent, Dieu entreprit l’œuvre de la rédemption pour l’Homme en envoyant Jésus-Christ mourir pour les Hommes, devenant ainsi la Provision Divine d’un Substitut parfait et Porte-Péché (Genèse 22 :7, 8, 14 ; 3 :15 ; Jean

3 :16 ; Hébreux 9 :22). Il devient l’Agneau de Dieu (Jean 1 :29 ; Matthieu 1 :21). Par le sacrifice parfait de Son sang (1Corinthiens 5 :7) et à travers Son sang l’Homme a la protection complète contre la conséquences de la chute, la malédiction de la loi brisée (Exode 12 :23 ; Galates 3 :13), la suppression complète de la culpabilité et de la condamnation du péché et une rédemption totale (Esaie 53 :4-8 ; Actes 8 :32-35 ; 1Pierre 1 :18-21 ; 2 :24).

Quel était l’objectif du sacrifice du Christ ?

L’expiation est la réconciliation de l’Homme pécheur déchu avec Dieu rendue possible par le sacrifice parfait de Jésus-Christ. La mort soufferte par Jésus-Christ est la substitution des souffrances de Christ pour le châtiment de tous les pécheurs dans le monde.

Le premier objectif de ceci est la rédemption totale du genre humain déchu. Par se « siège de miséricorde » les pécheurs sont réconciliés avec Dieu. Le pouvoir du péché sur l’Homme naturel ne peut être brisé que par le Seigneur Jésus-Christ (Jean 3 :16 ; Romains 5 :17-19) « …Car, comme par la désobéissance d’un seul beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l’obéissance d’un seul beaucoup seront rendus justes » 

Qu’est ce que Dieu exige de nous ?

Dieu exige la repentance de tous pécheurs afin qu’ils profitent de la provision de rédemption faite en Jésus-Christ (Esaie 53 :5-7) ; Matthieu 20 :28 ; 26 :28 ; Jean 3 :14, 15 ; 1Corinthiens 5 :7 ; Jean 1 :12 ; 3 :18, 36). La repentance est un changement qui a lieu dans l’attitude du pénitent à l’égard du péché. Il s’agit de se détourner du péché et aller vers Dieu. Une repentance est une profonde expérience intérieure qui fait que le pécheur se détourne du péché et se donne  à Dieu.

Par conséquent, Dieu exige de tous les Hommes la repentance (Marc 1 :15 ; Matthieu 4 :17 ; Luc 13 :3,5 ; 24 :47 ; Actes 2 :38 ; 3 :19, 17 :30). Lorsque le pécheur écoute l’évangile du Saint-Esprit, il aura une tristesse profonde selon Dieu pour ses péchés et les avouera en les confessant tous. Il va devant Dieu sur le mérite de l’expiation faite par Jésus-Christ à travers Sa mort et il accepte le sacrifice comme un substitut pour le châtiment de ses péchés personnels (les péchés du pénitent). Sur la base de ce processus de repentace authentique, le pécheur demande la rémission et le pardon basés sur les promesses de Dieu dans les écritures (Proverbes 28 :13 ; Esaie 55 :6, 7 ; 1Jean 1 :9 ; Ezéchiel 18 :21-22). Comme le pécheur, par l’opération du Saint-Esprit, se repent véritablement, il reçoit le pardon (Romains 8 :16 ; 2Corinthiens 5 :17 ; 1Jean 2 :2,3).